近日，众多弟子跟随师父中国杨公风水学研究院刘国胜院长的足迹来到广东，见证了师父刘国胜在广东的几个经典风水作品，从实践中理解我们的杨公风水文化！

第一站：天地同流大格局日子安大门、安门楼实地操作培训

第二站：中国风四合院催丁财贵寿机密功夫要法

第三站：现代风别墅催丁财贵寿机密功夫要法

第四站：老式传统屋如何通过人工做法扭转乾坤

第五站：祠堂亏房份的原因

活动全程得到师父刘国胜与掌门师兄的全面讲解、亲自传授，众多杨公弟子认真记录从规划设计到内外布局等经验技能，纷纷表示此次实践获益良多！

第一站：天地同流大格局课格安大门、安门楼的实地操作培训

在师父刘国胜的带领下，众人来到当地一户别墅，别墅坐落于当地居民区，纵横均是房屋，师父称此作品为“棋盘形”，利用围棋棋盘形状，不仅因为外局四面都是房子，形似棋盘，别墅内部设计也创新地参考棋盘模式规划为三栋两天井，室内错落有致，功能区分布均匀。

师父刘国胜介绍此户型为收前面峰峦而采用“酉兔望月，金鸡朝堂”的做法，采用人工做法修建月牙池塘，“明朝不如暗拱，水朝不若水聚”。理气上配齐七星打劫之做法、挨星借运、使福主丁财贵寿福气延绵！

刘江东囊金云：天不得时，日月无光，地不得时，万物不生，水不得时，风浪不静，人不得时，利路不通，鬼不得时，地狱不超，神不得时，求之不灵！

杨公又云：初年祸福日时定，久后方知地有情。不得真龙得良辰，也可富贵旺人丁。

福主为1972壬子年生人，灶主为1973年癸丑年生人，夫妻六合家和万事兴，吉宅为酉山卯向，卯方开大门，艮寅方开门楼，择取天干四朋、地支四友的天地同流格的壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时上格日课为安大门、门楼用。

古人称“同元一炁，正所谓四壬天德水，四寅木成林，四逢天德，四逢文昌”。又与福主、灶主比和，与门楼并称为“五虎下山”。

当天寅时，众弟子佩戴朱砂紫薇令，在师父刘国胜的带领下完成按民俗呼龙、安五帝钱等一系列安门仪式，感受到中华传统民俗的博大精深！

虎跃天河威名扬，犹如箕豹出山岗。禄到长生官得地，九重雨露沐朱衣。

壬寅日为干支纪日，满60天为一甲子循环，壬寅日为福禄日，壬见寅为食神，号富贵双全。壬寅年 壬寅月 壬寅日 壬寅时，更是百年难遇的“天地同流”课格。   

天地同流课是'通书择日'的最佳课，即是自然年月日时的最旺课，但并不是人们从事活动的最佳课，真正的最佳课，是因人（事类主人）、因地（事类）、因时（天地同流）而有变异的。也就是说，因从事事类和事类主人始可决定日课的吉与凶。

因此，通书择日的天地同流课，在实际应用方面，并不一定是日家的最吉最佳课，市面出版的通书，所注记的，利为动土、开市、出行等，是根据《辨方书》的《月表》和《日表》撰订的，操列是其中的“神”和“煞”，有大部分未按正五行推算的，脱离“与太岁相主者为神，相斗、相刑害者为煞”的基本原则，特此提示注意。

第二站：中国风四合院催丁财贵寿机密功夫要法

路上，众师兄弟说说笑笑，对车外的环境议论纷纷，看到一处豪华别墅，有师兄疑问这难道是我们的下一站吗？另一师兄肯定地否定这一想法，虽然此别墅富丽堂皇，但门楼前的两只象形雕像非常俗气，这显然不是出自师父功夫手法。

果然，此次行程在一处中国风四合院别墅停下，这便是众弟子实践的第二站，屋内福主热情出门迎接，与师父和众人一一握手问候，弟子们便打开罗盘开始研究。

师父刘国胜不仅从作品引入环境特点，让弟子了解选址与如何根据位置策划坐向，这个作品比较有特色是采用缓龙急做的花台砌入做法，将课堂理论融入现实，前面围墙设计特别漂亮，与前面峰峦形成三台案山，古人云：印诰当前品字排！

作品根据地理环境条件立丁山癸向兼未丑，收庚申来龙，师父刘国胜从作品中再次传授如何运用“斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵！”金龙转车之秘法。

为配合要求开消防门，做成一大一小、一阳一阴的开门设计，个别弟子深受传统青龙白虎安门法之限制，深感疑惑为什么吉宅门楼以白虎方为正门而且门楼高大，而设在青龙方的消防门低小。原来结合实际环境推敲，此处右方来水，白虎门楼符合理气收逆水，结合天门开地户闭，因此需要阴阳协调方为上，而且判断四兽高低并不是单纯的左右对比，而是结合主体“宅子”的整体高低面积等来论，灵活变通之理。巧妙地利用做法来化解白虎高起、青龙低下。

福主夫妇告诉众多杨公弟子说，在这里给刘国胜院长和刘志斌老师都有一个房间。

由此可见福主对师父刘国胜院长的尊敬和感恩。“德不孤，必有邻”，据史实记载，在古代有数不清的大善人都是采取终生供养或者重金酬谢的方式来感恩帮助自己家族命运的风水师。

第三站：现代风别墅催丁财贵寿机密功夫要法

由于上个风水作品的福主自从这个房屋建好后名利双收，亲戚在福主推荐下，也邀请师父刘国胜为其别墅规划设计，成为此次考察第三站作品。

相比喜欢中国风设计的第二站作品，这位福主更喜欢现代风格，于是中西合并，将中国杨公风水文化融入现代建筑设计中，结合环境吉宅设巳山亥向兼丙壬吉度分金，前面小河从右边山峦延伸下来，成右水到左，开癸丑门楼，配合消防设辛戌小门，呼应来长走短的局势，不仅理上整体设计符合杨公催财第一用旨“乙丙交而趋戌，辛壬会合而聚辰！”又从细节方面指点弟子们如何使用形法设计，例如此作品便很好的运用了在形上为天井规划了“金钱落地”形象催财，还以紫气东来的理念规划好厨房位置。

杨公云：千金门楼四两屋，万两黄金聚花台。花台除了美化环境外，在风水上的作用是内聚财气，外挡煞气，相对第二站作品的朱雀三台，师父刘国胜采用后三台的做法，三台峦头世间稀，前后排列尽皆奇！将花台规划为层层递增的三层花台，师父给弟子们言传口授花台在风水中的设计方式及其的特点与意义。

这时细心的弟子便发现为什么这个门楼是没有顶的？师父亲传：由于环境限制余坪不大，不封顶从视觉上可以延长明堂的效果！

第四站：老式传统屋如何通过人工做法扭转乾坤

要说作品一站比一站经典，弟子们的学习激情也越发高涨，终于来到了第四站，这是师父刘国胜来到这里的第一个风水作品，誉为在当地打开知名度的代表作，是最成功的一个作品。

看似平平无奇的老式传统屋，并没有前面作品明亮豪华，甚至相比之下面积要小得多，可是却是发福最好的一个作品。最经典的是由于采用了大量的人工做法趋吉避凶，通过阴阳裁剪秘法将建筑风水发挥到极致。

原本宅子为酉山卯向兼辛乙分金，守得住玄武却架不住前局，不仅与乙卯年福主冲丁，出现了白虎穿堂、理气杂驳等问题，人丁不旺，不太顺利。

根据实地考察环境数据将宅子改为辛山兼戌，与福主六合，虽收得住前局，却由于来龙从右方一直往左走去，使之青龙凹风，加上白虎砂高压，师父刘国胜凭借多年经验，大胆地采用人工做法，将地基抬高一米，化白虎穿堂成白虎作案为我所用，一不足堆土，二不足种树，三不足围屋，将后花台填起来并种树，与山峦形成步步高的形态，又通过青龙种树、建围屋的方式化解青龙不足，此法为横龙结穴，人工翻身逆结。

而且宅前收逆水逆局，不仅有天然的巳丙水来，还采用了人工丙巳开门楼的做法，师父刘国胜亲授如何结合天井放癸丑水而配理气三六九、一四七的做法，整体规划融入五鬼运财、七星打劫、金龙转车、大串珠小串珠等理法，充分利用先天不足后天来补使得福主扭转乾坤，几代单传的家庭变成三房开，丁财贵寿福气延绵。因此师父刘国胜在当地便打响名号！

福主告诉大家说，刘国胜院长在这里造福二十多年来，凡是跟刘院长保持密切联系的人都发达了！由此可见师父刘国胜为民造福在这一地区有着极高的威望。

通过案例与实地印证，众弟子就此更进一步了解到杨公风水规划与现实环境如何整合和大量人工做法的技能。

第五站：祠堂亏房份的原因

大家来到一处背靠贪狼峰的祠堂前，年代久远，众人好奇为什么祠堂是L形缺了青龙方的建筑，难道是年久失修坏了吗？带着这种疑问以及为什么将第五站定为年代经典作品，或许师父刘国胜是想让我们从这个故事中警醒。

师父刘国胜并未像以上四个作品一样直接指导，而是让弟子们先做好勘察，由于这是邱、程两位异姓结拜兄弟合建的祠堂，邱姓为长房，程姓为二房，一方发丁一方厄运，让大家从地理环境推算这个祠堂是哪个姓氏的人过得好，哪个姓氏出事了？为什么？大部分弟子在认真推敲后都肯定了长房邱家不顺利。

接下来掌门师兄便请当地的一位杨公弟子向大家讲述了这个祠堂的故事：这个祠堂是姓程与姓邱的两位异姓结拜兄弟一起建的祠堂，由于程某与风水师私交比较好，风水师便告诉程某，程姓要住在祠堂的右边，程姓祖宗牌位也供奉在祠堂厅堂的右边。

祠堂建好以后进牌位的时候，程某便以自己作为弟弟的缘由把程氏祖宗牌位供奉在了厅堂右边，邱氏禅宗牌位便供奉在了左边。自此，程氏一族便大发人丁，出现了“子拜父坟三百丁”的盛况。

而邱氏一族却过的不尽人意，后来邱某去江西到了“家家的罗盘、户户会风水”的风水圣地学习风水术。回来后就说，这里不能住人了！便带着族人迁徙到外面去了，一路上边走边撒尿发誓再也不回来！

而撤出邱氏牌位后，程家也老是出事，因此程家又把邱氏牌位供奉在祠堂厅堂的左边，而且祭拜祖宗的时候先为邱姓祖先烧香，然后再为程姓祖先烧香，这个习惯就一直延续了下来！

掌门师兄先是以提问的方式让大家分析原因，然后指出其中的玄机：

由于龙从右方来，立卯山酉向兼甲庚，左水到右，由于背靠贪狼峰，前方案后又有圆峰，罗城周密，如此才得以出人才，而且水口符合合五合十之理，水口砂起尖峰，由于龙从右方来，右边龙气足，因此程姓十四代已经拥有一万多男丁，左后方有凹处，右边建有砂手房，左边却没有，便造成了位于青龙方的邱姓人的厄运连连。

不少弟子议论纷纷，为什么不用人工内堂做法的方式进行化解和弥补？

也许，师父刘国胜让大家留下这样的惋惜与疑惑，才能让众多弟子敬畏自然环境与伦理道德，不仅要在理论实操技能方面练就精湛高超的功夫，也要德行兼备，传承传统文化精萃，助力中华民族复兴，成为爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的符合现代素质修养职业道德的地理先生。